Tài Xỉu(www.vng.app):瀛奎律髓50·卷16节序类,二十四节气,为何以冬至为首?

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前言

方回在前面几卷曾经选录了关于四季的诗作,而本卷的“节序类”则是以传统节日为题材,从冬至开始,经除夕、清明等等一直到重阳节。

为什么要从冬至开始呢?方回介绍说:

或问节序诗以冬至为首,何也?古历法皆起于冬至,有一阳之复,然后有三阳之泰,故以此为首。《瀛奎律髓 ·16卷·节序类》

冬至的五言律诗,只选了宋诗,七言律诗则唐宋皆选。

一、王安石《冬至》
都城开博路,佳节一阳生,喜见-儿童色,欢传-市井声。
幽闲亦聚集,珍丽各携擎。却忆他年事,关商闭不行。

方回点评说:

李参政注:博路未详。予谓常日禁赌博,惟节曰不禁耳。幽闲聚集,珍丽携擎,此等句细润。乃三谢手段,半山多如此,又,至节五言诗佳者绝少,七言则老杜数篇尽之矣。

方回认为博路是赌博,冬至几日不禁。又称颈联描写细润,说王安石(半山)作诗有三谢(大小谢加谢惠连)的特点。至节,即冬至和夏至。

不过,纪晓岚却不以为然。认为看不出哪里细润,和三谢也没啥关系。博路也不是赌博,而是指宽广的大道,尾联说他年冬至时“关商闭不行”,而今年广开博路,正是今昔对比。

这首诗看不出哪里好,没有值得学习的地方。不知道方回为何选录为第一首。

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二、陈师道《和王子安至日》
晨起-公私廹,昏归-鸟雀催。百年-忙里尽,万事-醉间来。
竹雨深宜晚,江梅半欲开。风灯挑不焰,寒火拨成灰。

陈师道乃苏门六君子之一,江西诗派三宗之一。方回比较喜欢江西诗派的诗人。关于此诗,其评价说:

三四妙,本三诗今取一。第一首云“近节翻多事,为家不亦难”。第二首云“隂阳消长际,老疾去留间”。皆好。

这首诗前二联抒情,后二联写景,另外通篇对仗。

首联用两个主谓结构组合为2-3句式,前一组主谓结构作时间状语,后三字为主要部分。公私对鸟雀,以虚对实。

百年-忙里尽,万事-醉间来。年尽,事来,忙里、醉中,修饰尽和来,表示动作的方式。

颈联与尾联写冬景,不过纪晓岚认为,看不出有冬至之意, 只能从题目中知道这是写冬季的诗了。

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三、张耒《冬至后》
水国过冬至,风光春已生。梅-如-相见喜,雁-有-欲归声。
老去书全懒,闲中酒愈倾。穷通付吾道,不复问君平。
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